О мартынах
Jun. 18th, 2008 09:49 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Всем известно, что в Индии живут мартыны. Много видов. Но мы остановимся на мартынах классических. Насколько мы понимаем. мартыны в Индии заменяют белок. Они точно также лазают по деревьям, прыгают с ветки на ветку и норовят утащить чего-нибудь вкусненькое. Мартыны живут возле храмов и считаются священными животными. Если мартны уволок у вас что-нибудь, хрен ли дашь ему пинка: прибегут брамины и прочие верующие и так накостыляют...
В одном из старых хадарбадских храмов, Кесагутте, живет большое количество мартынов. Самых древний храм в этом храмовом комплексе посвящен Хануману (был в Рамаяне такой большой мартын). Там до сих пор стоит его статуя. А вокруг живут мелкие мартыны и пробавляются, чем бог пошлет. Либо нагло тырят еду у посетителей.

От мартнынов рекомендуется держать подальше камеры и прочие ценные вещи, ибо схватят и убегут, и хрен потом кто на дерево за ними полезет.

Вот наглый мартын, которого Трясохуйкин кормил с рук лично

А вот наглые мартыны, которые забрались в храм и стырили у коллеги Т. пачку закуси. Их запечатлели в тот момент, когда они уже разодрали пакет, аскидали содержимое по полу и нагло жрут.

В одном из старых хадарбадских храмов, Кесагутте, живет большое количество мартынов. Самых древний храм в этом храмовом комплексе посвящен Хануману (был в Рамаяне такой большой мартын). Там до сих пор стоит его статуя. А вокруг живут мелкие мартыны и пробавляются, чем бог пошлет. Либо нагло тырят еду у посетителей.

От мартнынов рекомендуется держать подальше камеры и прочие ценные вещи, ибо схватят и убегут, и хрен потом кто на дерево за ними полезет.

Вот наглый мартын, которого Трясохуйкин кормил с рук лично

А вот наглые мартыны, которые забрались в храм и стырили у коллеги Т. пачку закуси. Их запечатлели в тот момент, когда они уже разодрали пакет, аскидали содержимое по полу и нагло жрут.

no subject
Date: 2008-06-18 09:38 am (UTC)no subject
Date: 2008-06-18 10:10 am (UTC)no subject
Date: 2008-06-19 07:01 pm (UTC)no subject
Date: 2008-06-28 07:54 pm (UTC)no subject
Date: 2008-06-24 12:38 am (UTC)no subject
Date: 2008-06-28 07:55 pm (UTC)