Дионис заключает в себя две противоположности, причем их крайние проявления. Его темная сторона - это совершенное сумашествие, не подчиняющееся общественным законам, правилам, нормам и бросающее вызов законам физическим. Это буйство, экстаз, когда тебя пьянит и несет река жизни, но ты не в состоянии, да и не имеешь никакого желания :) контролировать свои поступки. Они совершаются самой энергией, которая распирает одержимого ею и выливается наружу. Это ничего общего не имеет с иммитацией такого состояния экстаза, которое иногда пытаются изображать некоторые личности, особенно под воздействием алкоголя. Человек, изображающий как если бы он находился под воздействием Диониса, всегда в глубине души помнит о самоконтроле, о том, что он-то в своем уме, только очень классно всех убедил в обратном - все это делается напоказ. Тот, кто одержим Дионисом - "ненормален" по-настоящему и контроль исходит не из эго такого человека, но из самых глубин его сущности, оттуда же откуда вырывается наружу энергия безумства.
Его светлая сторона - это божественный экстаз, но на этот раз в медитативном состоянии измененного сознания. Джей Болен пишет: "Дионис имеет явную предрасположенность к измененным состояниям сознания. Незримый мир для такого мужчины одновременно знаком и чарующ, и там у него нередко случаются глубокие прозрения.
При наличии сильного и здорового эго архетип Диониса дает широту и глубину чувств, увеличивает вероятность пиковых эмоциональных переживаний и усиливает эротические ощущения – как духовные, так и физические."
В общем двойственность Диониса можно описать как "слияние красоты (в экстатическом плане) и смертельной опасности. Данный аспект бога отражается в пантере, леопарде и рыси – священных животных Диониса. Эти большие кошки – самые изящные и очаровательные из животных, но в то же время самые яростные и кровожадные."
Его светлая сторона - это божественный экстаз, но на этот раз в медитативном состоянии измененного сознания. Джей Болен пишет: "Дионис имеет явную предрасположенность к измененным состояниям сознания. Незримый мир для такого мужчины одновременно знаком и чарующ, и там у него нередко случаются глубокие прозрения.
При наличии сильного и здорового эго архетип Диониса дает широту и глубину чувств, увеличивает вероятность пиковых эмоциональных переживаний и усиливает эротические ощущения – как духовные, так и физические."
В общем двойственность Диониса можно описать как "слияние красоты (в экстатическом плане) и смертельной опасности. Данный аспект бога отражается в пантере, леопарде и рыси – священных животных Диониса. Эти большие кошки – самые изящные и очаровательные из животных, но в то же время самые яростные и кровожадные."
no subject
Date: 2007-03-24 11:12 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-25 03:08 pm (UTC)Если не ошибаюсь, эту тему Майринк развивал в "Големе"
А сумасшествие в нашем безумно-логичном мире - только приветствуется:)
no subject
Date: 2007-03-26 10:20 am (UTC)no subject
Date: 2007-03-26 07:49 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-26 09:15 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-28 02:38 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-28 03:11 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-28 07:54 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-28 09:10 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-29 05:50 am (UTC)no subject
Date: 2007-03-28 03:14 pm (UTC)страх и любовь - две вещи несовместные
Date: 2007-03-28 07:52 pm (UTC)Я все-таки думаю, что под воздействием страха не столько "теряется душа", сколько мы ставим стену между собой и окружающим миром - и также, как не эманируем в него покой и радость - так и не получаем их извне. Энергообмен между человеком и миром не происходит как должно - и "батарейка садится" все больше.
Re: страх и любовь - две вещи несовместные
Date: 2007-03-28 09:12 pm (UTC)Re: страх и любовь - две вещи несовместные
Date: 2007-03-29 05:48 am (UTC)Re: страх и любовь - две вещи несовместные
Date: 2007-03-29 09:13 am (UTC)Re: страх и любовь - две вещи несовместные
Date: 2007-03-29 09:40 am (UTC)Re: страх и любовь - две вещи несовместные
Date: 2007-03-29 12:27 pm (UTC)Например, сижу "я" весь такой апатичный и без энергии и страдаю, а наблюдатель, который видит и меня и все остальное со стороны говорит: "Прикольно, вот сидит страдающее существо, получает свой кусок опыта - молодец!" :)) Наблюдатель в данном случае то, что соединено с целым.
"А ведь, по сути, быть счастливым - гораздо сложнее, чем несчастным." Сложнее быть и тем и другим и не западать :)
Т.е. можно (нужно :)) проникнуться двумя йоговскими истинами: "Не два" и "Не западай!" :)
"Не два" и "Не западай!"
Date: 2007-03-29 07:19 pm (UTC)