![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Пора вернуться к нашим китайцам Нин Нинь Чу и Ли Жонг Ву.
Нас учат с раннего детства, что такое хорошо, а что такое плохо. Часто учат, что на зло надо отвечть добром, к примеру, и подставлять другую щеку для удара:). Это не всегда лучший способ действий. В некоторых ситуациях действительно уместно подставить вторую щеку, а в некоторых - наоборот. Если кто-то ударяет вас по щеке, то вы можете подставить вторую щеку по следующим причинам:
1 Вы выбрали такой путь с полным осознанием и пониманием того, что вы делаете. Респект вам и уважуха.
2 Несмотря на то, что вы чувствуете импульс ударить в ответ, вы подавляете свой гнев, потому чт вас так научили:насилие это зло.
3 Вы боитесь еще больше провоцировать своего врага.
Если вы подставляете вторую щеку по первой причине, то вы действуете в согласии с Дао. Если вы подавляете импульс ударить в ответ, это значит, что вы не приняли полностью правильность истины ненасилия, но позволяете стандартам других контролировать свои действия. Соответственно, становитесь жертвой. Если вы подставляете другую щеку потому, что боитесь, то ни окаком моральном превосходстве не идет и речи, вы просто трус.
Практик Толстого Лица и Черного Сердца понимает, что ударить в ответ не делает вас автоматически плохим человеком. Часто карая насильственное поведение, мы действуем как миротворцы. Истина заключается в том, что большинство установленных стандартов поведения произвольны, а оценка действий производится людьми, которые сами небезупречны и которые под покровом добродетели прячут свою слабость и страх.
От себя: иногда это очень тяжело - просто понять, в чем состоят твои личные убеждения, и как отделить их от того, что тебе внушили. Часто внушенное прилипает настолько крепко к коже, что отдирается буквально с кровью. У меня был долгий период, когда я просто пыталась понять, кто же я на самом деле и чего на самом деле хочу. Особенно это трудно, когда человеку внушают, что то настоящее, реальное, что есть у него, неправильное и кривое, а правильное должно быть таким как у всех, а ты этого не чувствуешь. Жизнь по стереотипам не есть признак слабости или глупости. Часто это просто следствие убеждения, вдолбленного с ранних лет, что ты не прав, а правы другие, общество. А брейнвошинг - коварная вещь, которая заставляет умного и талантливого в других областях человека нести бред о гендерных установках, например.
Вобщем, лекарство одно - внимательно относиться к своим желаниям и импульсам. Часто они скрывают настоящее "я", силу, способности и таланты, которые не реализуются
Нас учат с раннего детства, что такое хорошо, а что такое плохо. Часто учат, что на зло надо отвечть добром, к примеру, и подставлять другую щеку для удара:). Это не всегда лучший способ действий. В некоторых ситуациях действительно уместно подставить вторую щеку, а в некоторых - наоборот. Если кто-то ударяет вас по щеке, то вы можете подставить вторую щеку по следующим причинам:
1 Вы выбрали такой путь с полным осознанием и пониманием того, что вы делаете. Респект вам и уважуха.
2 Несмотря на то, что вы чувствуете импульс ударить в ответ, вы подавляете свой гнев, потому чт вас так научили:насилие это зло.
3 Вы боитесь еще больше провоцировать своего врага.
Если вы подставляете вторую щеку по первой причине, то вы действуете в согласии с Дао. Если вы подавляете импульс ударить в ответ, это значит, что вы не приняли полностью правильность истины ненасилия, но позволяете стандартам других контролировать свои действия. Соответственно, становитесь жертвой. Если вы подставляете другую щеку потому, что боитесь, то ни окаком моральном превосходстве не идет и речи, вы просто трус.
Практик Толстого Лица и Черного Сердца понимает, что ударить в ответ не делает вас автоматически плохим человеком. Часто карая насильственное поведение, мы действуем как миротворцы. Истина заключается в том, что большинство установленных стандартов поведения произвольны, а оценка действий производится людьми, которые сами небезупречны и которые под покровом добродетели прячут свою слабость и страх.
От себя: иногда это очень тяжело - просто понять, в чем состоят твои личные убеждения, и как отделить их от того, что тебе внушили. Часто внушенное прилипает настолько крепко к коже, что отдирается буквально с кровью. У меня был долгий период, когда я просто пыталась понять, кто же я на самом деле и чего на самом деле хочу. Особенно это трудно, когда человеку внушают, что то настоящее, реальное, что есть у него, неправильное и кривое, а правильное должно быть таким как у всех, а ты этого не чувствуешь. Жизнь по стереотипам не есть признак слабости или глупости. Часто это просто следствие убеждения, вдолбленного с ранних лет, что ты не прав, а правы другие, общество. А брейнвошинг - коварная вещь, которая заставляет умного и талантливого в других областях человека нести бред о гендерных установках, например.
Вобщем, лекарство одно - внимательно относиться к своим желаниям и импульсам. Часто они скрывают настоящее "я", силу, способности и таланты, которые не реализуются
no subject
Date: 2010-05-31 10:19 pm (UTC)Во-первых, узнала новое слово на букву "Бе"))
Во-вторых, не в первый раз по прочтении текстов под этим тэгом мной овладевает мысль - телефон дилера не подскажете?
По перепрочтении в очередной раз убеждаюсь - есть (взаимо)понимание, есть...
Спасибо!
no subject
Date: 2010-06-01 07:39 pm (UTC)А что касается всего взаимопонимания, то этому можно только порадоваться:)
no subject
Date: 2010-06-01 07:44 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-01 08:33 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-01 07:35 am (UTC)no subject
Date: 2010-06-01 07:39 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-01 08:47 am (UTC)no subject
Date: 2010-06-01 07:40 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-01 01:21 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-01 07:40 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-01 07:45 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-01 08:34 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-01 08:35 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-01 10:03 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-06 09:38 pm (UTC)А вот не всегда срабатывает. Помню, был у меня в классе мальчик, которому пришло в голову меня забижать. Игнор не действовал, как и прочее непротивление злу насилием. Пока не прибегла к адекватным ответным мерам, не отвязался.